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韩祥瑞
高高的烽火台是长城军事防御体系的重要组成部分，它的历史也早于长城墙体的修筑。最早有关烽火台故事的记载，当为周幽王烽火戏诸侯。这件史事发生在公元前781年—前771年间，比战国时期的燕赵长城早了400多年。所以说，烽火台传递军事情报的方式，是经过长期不断演变而来的。
《史记》中描述“烽火戏诸侯”这个故事时，是烽火与鼓声作为警报和通报信号的。
《墨子·旗帜》中记载: 古代烽火台传递信息，白天是鼓声和旗帜，夜间是鼓声与烽火。
汉代，鼓声依然是烽火台传递军情信息的方式。特别是在阴雨天、山雾大的时候，远方看不到信息的情况下，就以响亮的鼓声示警。那时，擂鼓若干下称为一通，人们通过鼓点的“通”数，以传递不同的敌情。
明代，烽火台传递军情的鼓声逐渐被炮声取代；白天放炮举烟，晚上放炮点火。这是因为随着技术的改进，炮声更为响亮。
以上，今人可以了解到，鼓在很长一段时期内是烽火台上的重要军事器材；但由于木头与兽皮制作的鼓不易保存，烽火台上的军鼓，现今已经很难见到。
所以，今人只能于古籍中寻找，在清乾隆年间成书的《宣化府志》中，也有一则古代以鼓传递军情的记载，其名为“擂鼓堝”。
书中记载：“旧志谓代王喜、燕王綰相约有急，则击鼓相闻，以为应援。或疑燕与代南北隔山，鼓声何能远闻？据《两镇三关志》谓亲履其地，果有鼓台在代王城南小山。又谓东南九宫山口百六十里可以达易。时卢綰居易，故传鼓可以相闻。据此则所谓鼓台者，如烽火相传，顷刻数百里。当沿途设鼓，不仅一鼓可知。此则代地之第一鼓耳。”
大意是，西汉初年，汉高祖刘邦封其兄刘喜为代王，驻守代地，防御匈奴。刘喜在代地为加强军事防御，采取了诸多措施，其中与燕王卢綰相互应援之事就被载入史册。当时，为了及时与燕王卢綰互通联系，传递军情，于是创造了以鼓相传信息的方式；并在两驻地间设置了许多擂鼓堝，以加强远方的听闻。其中第一个擂鼓堝就位于代王城南面的一座小山上。
明代《两镇三关志》作者、蔚县人尹耕，曾经亲自考察过擂鼓堝，当时遗迹尚存。
蔚县擂鼓堝的记载，生动形象，遥想其时——鼓声阵阵，军情紧急，是何等扣人心弦啊！返回搜狐，查看更多